战国·人形铜灯
铜灯高21.3厘米，盘径宽11.5厘米
中国国家博物馆藏
国博·讲述
10:09
（视频/中国国家博物馆）
战国灯具——人形铜灯
中国现存最早的灯具可以追溯到战国时期，人俑灯是战国青铜灯的典型代表。中国国家博物馆中就收藏有一件特别的战国人形铜灯。
战国·人形铜灯
整盏铜灯高21.3厘米，盘径宽11.5厘米。铜灯主体为一个身穿短衣的男子。男子足下是一个盘龙形的圆盘，双手各擎着一个带有盘柄的灯盏。盘柄呈弯曲带叶的竹节形状。灯盏通过子母榫口与盘柄插合，在使用时可以根据需要随意拆卸，十分方便。人形铜灯出土时，人们还在它旁边发现了一个长柄的铜勺。铜勺应该与铜灯配套，是使用者向铜灯里添油用的。
人形铜灯设计巧妙，造型新颖，是不可多得的青铜艺术品。不过，战国灯具以往人们所知甚少，以致于有人认为灯具是始自秦汉时期。20世纪40年代后，尤其是70年代以来，各地陆续出土了十几件战国铜灯，这才让人领略到战国青铜灯的艺术魅力。
这盏人形铜灯，就是年于山东省诸城葛埠村出土的。在它身上，我们可以看到古老灯具的演变，同时，还能感受到战国时期的风云变幻。
灯盘的下面是惟妙惟肖的男子造型。说是灯具，用于装饰的人像、灯座等却占了灯体的大部分。不过，最初的灯具只有很简单的灯盘而已。
灯，“镫”，“烛豆”
（配图截自视频）
战国时，已经开始用“镫”字来作为灯具的称谓。《尔雅·释器》里：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆称之登(镫)。”镫，指的陶制的豆，也就是古代一种盛放食物的器皿，一般上面有盘，下面有长长的握手。您看，甲骨文里的这个“豆”字，是不是恰似一个高脚盘呢?灯就是由豆逐渐演变而来的。古人在豆里面放入膏油来照明，所以，灯最初被称作“镫”或者“烛豆”。
随着灯具的发展，特别是统治阶级对于生活器物的要求不断提高，灯具的装饰性越来越强，制作工艺也日趋精湛。战国时的灯具以青铜质为主体，灯具由灯盘、把手和底座三部分组成，多为贵族实用器。灯具的造型也灵活多样，其中，人俑灯是最具代表性的青铜灯。
战国跽坐人铜灯
战国银首人形铜灯
这件是年河南三门峡上村岭出土的跽坐人铜灯。跽坐人偏髻、束冠、身着长袍，两臂平伸，手握灯架。这件则是年河北省平山县出土的银首人形铜灯。男子形象为赤手搏持螭龙。众多战国青铜灯所表现的人俑姿态不一，服饰各异。它们不仅是灯具的重要组成部分，其衣饰也为我们今天研究战国的社会风貌、衣着服饰提供了翔实可靠的资料。
“人形铜灯”的特别之处
让我们再来看看这件山东省诸城葛埠村出土的人形铜灯。它的人俑又有何特别之处呢?
据推断，这件铜灯应该是战国时期齐国的宫廷用具。托着灯盏的这个铜俑，四肢粗壮有力，身着短衣，圆眼阔口，腰束宽带，完全是一武士模样。武士虽然面带微笑，却能让人感觉到力拔山河的气势。原因在哪儿呢?
这就得从灯的造型比例说起了。武士并不是直接托起灯盘，而是握着细长而弯曲的盘柄。两个灯盘相隔甚远，通过盘柄向外延伸，与武士形成了一个倒三角，隐然间有泰山若崩的感觉。不过，这么巨大的重量，武士却是很轻松地握住手中的盘柄。柔细如树枝的盘柄，更是衬托出了这种力量的反差。一个大力士的形象活灵活现地展现了出来。
那么，宫廷里摆放的灯具，为什么不用鸟兽等祥瑞形象，而要采用武士造型呢?
这就得从齐国的尚武之风说起了。
春秋战国时期，各个诸侯国都试图争霸。公元前年，齐恒公即位后，任用管仲改革，加强武备，发展生产。齐桓公还实行兵民合一的的制度。齐人农闲时训练，有战事时出征。这样既提高了士兵战斗力，也不必支付养兵的费用。全国上下，自国君到士民，无不好勇尚武。战国时，著名的纵横家苏秦曾用“疾如锥矢，战如雷电”来形容齐国的威武之师。齐桓公也成了春秋五霸之首。
从这件人形铜灯的武士身上，我们似乎也能隐约领略到浓郁的齐国武风。
战国铜灯除了有很强的装饰性、艺术性以外，还很方便、实用。灯具的结构有了很大的发展，这件人形铜灯，灯盘通过子母榫口与盘柄插合，在使用时可以根据自由拆卸，还配有添加燃料用的灯勺。
战国灯具的发展，为后代灯具的繁荣奠定了基础。从可以拆卸的灯盘，到灯罩灯盖的运用，这些人性化的细节，充分体现了中国古人的聪明、智慧。小小的武士人俑，托起的却是两千多年前人们对光明和艺术的追求。灯盘里曾摇曳着火光，照亮了黑暗的夜空。
战国铜灯
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