目前，国家博物馆《隻立千古——红楼梦文化展》中，展出有一卷绢本绘《通惠河漕运图》（局部）。该图设色清雅，描摹生动，不仅沿岸景色得到神还原，而且还形象得再现了当年通惠河“舳舻蔽水，帆樯林立”的情景。
《通惠河漕运图》局部
通惠河开凿于元代，由郭守敬主持修建，连接大都至通州。从南方运粮的船只，可以由此水道直达城内的积水潭，可谓千帆竞泊，热闹非常。元末明初，河流上段被废弃。展出的这卷图轴，描绘了清代康熙年间的情况。当时水源减少，漕船只能到城东南的大通桥为止，漕粮要由人夫搬运到闸上游停泊的船只中。
这幅图之所以放在“经典的创作背景”这一单元，恰因通惠河与曹家有着不解之缘。
康熙四十五年十月中，曹寅进京遣嫁长女于镶红旗王子纳尔苏（即平郡王），曹寅女及妻李氏是奉命乘船北上，最后一段当走通惠河到的北京。
康熙四十七年二月，曹寅离京，三月抵达官署，其弟曹宜三月底奉佛船至扬州。据推测，当年曹宜去扬州，可能就是坐船顺通惠河先到张家湾，然后再沿大运河南下的。
康熙五十四年正月，曹被过继给曹寅并袭职，七月上奏家产事，折中明确写道：“通州典地六百亩；张家湾当铺一所”，均在通惠河左近。
雍正六年，曹氏被抄家，曹雪芹随（叔）父曹、祖母李氏由江宁返京，长途跋涉也应是走水路，最后过通惠河到京。
通惠河当年修有24座水闸，到清代时只保留了5座，其中的二闸，名庆丰闸。这一带景色颇好，吸引了大量的市民前来郊游。闸南的“望东楼”和闸北的“望海楼”极富盛名。雪芹逝世后，敦敏于乾隆三十年暮春，在此楼写下了著名的《河干集饮题壁兼吊雪芹》。
曹公讳霑墓的拓片，在年秋后张家湾大搞平整土地时挖出，被村民用作了盖房的山墙石，直到年翻建新房，才再次取出。冯其庸认为这“不是用来竖立的墓碑……而是随死者埋葬作为标志的墓石”，并据墓石上的“壬午”纪年，修正了自己过去主张曹雪芹卒于“癸未”的旧说。
不过此墓石的出现，在学者之间引起了长达一年之久的激烈争论。若以冯其庸先生的意见为是，则曹雪芹最后的埋骨之地，也在通惠河旁，可见此河与曹雪芹的缘分确实很深。