为什么说“屏气凝神”呢？
当你走进“妙合神形”展，第一眼就会看到宋太祖赵匡胤的画像轴，那是一张视觉上顶天到地的画像，高足2.56米：其上宋太祖岿然而立，手扶玉带、神态和祥，一般人站在他面前不及其腰胯。这便是开启赵宋一代文人极雅之世的君主啊……一股气流直钻背脊。
转至背后，是清圣祖玄烨像，其高尚不足1米，其目几可平视。“仁皇天资纯厚，遇事优容，每以宽大为*，不事溪刻”——当你与他对视，你会真切地看到：他的眼中闪动着慈悲的光芒。
埃乌琴·博巴说“画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束”——明清的人物画像也给人类似的感受，那些“看不见”的神藏在“看得见”的须发眼眸、神形体貌中。若想体验更真实、幽深的氛围，要去同他们面对面。
当体会到那种氛围的一刻，你便会不自觉地屏气凝神，忘记技法、流派、工巧，只能去用心感受……
//本次探展信息///
本期探展：妙合神形——中国国家博物馆馆藏明清肖像画展
开展日期：年7月15日
展览地点：南9展厅
特别提示：国博看展须提前一日预约，入馆当天需要携带身份证
就像《红楼梦》“大旨谈情”一样，明清肖像画的“大旨”，是谈“以形写神”。
人物画是中国画中一个古老的画科，然而直到清代，才渐渐展现出以个体为主导的“肖像画”的独立特征。写“形”是为了传“神”，形神兼具才成“像”。有了这个前提，才有技法上对西画笔法的吸纳和学习。
在展陈脉络上，本次展览是依照肖像画的对象题材、描绘方式类型不同而分成四个单元：“帝王·皇族”“雅集·行乐”“名臣·名士·闺秀”与“学者像传”。
策展人试图通过具有代表性的画作以及兼具情境感的陈展方式，以小见大地呈现出整个明清肖像画的艺术特征。
《穆斋沧溟槎使图像卷》及其情景展图为乾隆二十一年全魁出使琉球的场景，除图外，此组情景展也展出了官服及补子——这种情景式陈展小景不仅此一处，非常有代入感。
为了更好地了解本场展览，或许你应该了解