“在北京发现湖州”系列之六—国家博物馆里的《河防一览图》
《河防一览图》（彩色摹绘本）
《河防一览图》又名两河全图、全河图说，是明代治河名臣潘季驯于万历十八年（年）组织同僚绘制的，起自*河上源，止于浙省运河，反映的是万历十六年至十八年间*、运两河及相关河道的堤防修治等情况。
《河防一览图》是中国治河历史上最具有影响力的治河图，此图无论对研究当时*、淮、运河河道的历史变迁及演变以及工程的措施和主要成绩，都具有重要的历史价值，对后世从事治河具有重要的参考和指导作用。
“千古治*第一人”潘季驯
潘季驯像
潘季驯（-年）,字时良，号印川，明代浙江湖州府乌程县汇沮村人（又名槐溪或外溪，原属湖州市吴兴区环渚乡,年外溪村与常田圩村合并后更名为常溪村，现已拆迁）。嘉靖二十九年（）进士，历任九江府推官、广东巡按、大理寺左少卿、左都御史、刑部右侍郎、工部左侍郎、工部尚书、兵部尚书、刑部尚书等职。潘虽贵为三部尚书，但其最主要的功绩还是在治理*、淮上。
从明嘉靖四十四年至万历十八年（-年）的27年间，潘季驯四次出任总理河道的职务，负责治理*河达12年之久。他在长期治水过程中积累了丰富的经验，根据*河含沙量大的特点，提岀“筑堤束水，以水攻沙”的治河方策。为了达到束水攻沙的目的，他十分重视堤防的作用，创造性地把堤防工程分为遥堤、缕堤、格堤、月堤四种，因地制宜地在大河两岸周密布置，配合运用，并强调四防（昼防、夜防、风防、雨防）二守（官守、民守）的修防法规，进一步完善修守制度。*河为患，根在泥沙，这是潘季驯的一个伟大发现。他第三次总理河道后，经过整治的*河十余年间未发生大的决溢，行水较畅。在第四次总理河道时，又大筑*河下游三省长堤，把*河两岸的大堤全都连接起来，河道基本趋于稳定，河患显著减少，扭转了河道忽东忽西没有定向的混乱局面。
潘季驯不仅是“束水攻沙”方略的倡导者，而且也是坚持不懈的实践者，其治河思想也因此大大向前推进了一步。在治*理论方面，著有《河防一览》十四卷，附河图一卷（即河防一览图）。这部巨著堪称中国16世纪“治*通运”的一部代表作,而《河防一览图》实际上是潘季驯四任总河后的工程建设图。
潘季驯治河功绩卓著，但一生也是宦海沉浮。在隆庆六年（年）其第一次被罢官。闲居期间，在家乡湖州筑毗山园。在万历四年（年）春，山上“有五色灵芝百余本，丛生如麻，被于山岗”，引得吴中士大夫王世贞、王世懋、董份、谢肇淛等纷至沓来，竞为赋咏，题诗结集后题名《芝林集》。当年三月，经张居正举荐，潘季驯恢复官职。可谓灵芝献瑞，喜事成双。
全国重点文物保护单位—潘公桥
在万历十二年（年），内阁首辅张居正身后被抄家，时任刑部尚书的潘季驯上疏鸣不平,触怒明神宗并被弹劾，第二次被削籍为民。回乡后，见苕霅两溪汇流处水势湍急，民渡艰难，潘为遂其父遗愿，捐银两发起建桥。其间潘躬亲其事，万历十三年（年）始建，历时5年，十八年（年）竣工。潘造福乡梓,民颂其德，这就是“潘公桥”的来历。
毗山慈云寺
潘季驯在湖州的遗址、遗迹甚多，除了潘公桥还有毗山潘氏家庙（今慈云寺），王母来桥(朝廷为旌表其曾祖母*氏守节育子有功专门诏旨营建，本名“*母桥”，在今湖州南太湖热电厂附近），其祖父和父亲坟茔（其中祖父潘孝墓位于弁山西麓太史湾，和潘公桥一起列入全国重点文物保护单位）以及潘家廊等。
潘季驯纪念园
潘季驯卒于明万历十三年（公元年）,终年75岁，葬于今湖州市吴兴区八里店镇诸墓村三墩自然村（诸墓是传说三国诸墓瑾的墓在此地而得名）,位于一座四水围护、占地20多亩的墩岛上。
潘季驯墓志铭拓片（由内阁大学士申时行撰写，现藏于湖州市博物馆）
潘季驯墓地现已被建设为潘季驯纪念园，成为丝绸小镇（西山漾）景区的一部分。
该园借助地形风貌，构筑并营造了墓地保护区、入口纪念观赏区和滨水活动区三个主要活动空间，是一个纪念缅怀潘季驯，表彰他对社会、历史发展的贡献和供后人敬重与瞻仰的纪念性公园。
和潘季驯纪念园一水之隔的是永安桥和永宁寺。永宁寺旧称子瑜庙，供奉三国孙吴重臣、诸葛亮之兄诸葛瑾。
后记
潘季驯是世界级河工专家、在我国历史上堪与张衡、祖冲之、沈括、李时珍等科技名人媲美，是与大禹、李冰、郑国、郭守敬等并驾齐驱的治水名人。我们可以挖掘利用其学术思想和名人效应，为经济、水利、文化、旅游等建设服务，不断提升湖州和吴兴的知名度。
参考资料
1.孙果清：《潘季驯与河防一览图》
2.刘永加：《古代治理*河的名臣与妙招》
3.陈云：《湖州明代潘季驯墓》
4.钱汉江：《潘季驯—明代河工第一人》
5.陆鼎言、王旭强：《潘季驯学术思想及名人效应的研究与运用》
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